세바시] 418회 백수의 정치경제학 @고미숙 문학평론가

세바시 418회 백수의 정치경제학 @고미숙 문학평론가

 

 

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백수의 사회적 통념을 깬다. 인류의 미래는 백수다..

지금 이 말만 보면 이상하지만 동영상을 보고난후 이 말을 다시보면

반신반의 할것이다. 너무 앞서간 사람의 혁명적인 설명인지 아님 그냥 잡소리인지 듣고 판단하시라..

중요한것은 지금 사회 지도층들은 무지하게 싫어할만한 생각이라는 점이다.

 

키노에 여행이라는 책(라이트노벨)에서 이와 비슷한 세계를 그린적이 있다.  엄청난 기술발전을하여 사람이 할일이 없는세상. 거기에서 사람들이 보수를 받기위해 많은 스트레스를 받는 만큼 돈을 받는 세상 말이다. 주인공은 이상하다며 그냥 지나처 가는 작은 에피소드지만.. 이 동영상을보니.. 그 기억이 다시 떠올랐다.

그리고 또 하나 리처드 도킨스의 "만들어진 신"에서도 무교가 박해 받는 진정한 이유는 타종교 처럼 조직적으로 행동하지 않기 때문에 (로비 하지 않기때문에) 영향력이 없어서 라는 말도 떠올랐다. 저자의 이야기 처럼 백수들끼리 연합하고 영향력을 끼칠수만 있다면.. 어떻게 될까..?

조금 다를지 모르지만 몇년 전에 읽었던 잉여사회 라는 책도 떠오른다.

잉여 사회 소개 알라딘 퍼옴

 

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 <열정은 어떻게 노동이 되는가>에서 청년들을 조종하는 새로운 형태의 노동 착취를 분석한 문화비평가 최태섭이 잉여라는 기묘한 존재 방식에 주목했다. 저항이 없는 청년담론부터 병맛 넘치는 댓글놀이까지, 잉여를 만들어낸 현대 사회의 구조를 잉여 스스로 눈으로 통찰한다. 점점 더 많은 이들을 잉여로 만드는 잉여사회의 실체를 파악한 이들만이 의미심장하게 ‘ㅋㅋㅋ’라는 웃음을 흘리며 달라진 세계를 포착하게 될 것이다.

* 잉여라는 키워드는 영화 [말죽거리 잔혹사]의 대사 “대학 못 가면 잉여인간이야, 인간쓰레기 되는 거야!”와 같은 일갈에서 시작하여, 대학을 나오고도 취업하지 못한 자신을 자조적으로 일컫는 말이 되고, 이제는 경쟁에서 뒤처진다고 느끼는 불안한 정서와 그것을 잊기 위해 무의미한 일에 몰두하는 행위까지도 합산한다. 

 

소유에서 자유로 증식에서 순환으로..?

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